Sweat – Sociology of Transpiration in the Age of Global Warming

Dieser Beitrag untersucht die Wandermodi des Milieubegriffs in der Soziologie, indem er vier zentrale Stationen nachzeichnet: (1) die diszipli- näre Reinigung bei Émile Durkheim, der den Milieubegriff durch eine positivis- tische Methodologie soziologisiert, dabei aber seine naturwissenschaftlichen und kosmischen Ursprünge weiterträgt; (2) die alltägliche Verbildlichung bei Heinrich Zille, der das „Milljöh“ durch Zeichnungen und sozialkritische Darstellungen popularisiert und dabei eine Form der Spontansoziologie praktiziert; (3) die stra- tegische Empirisierung zwischen Marktforschung und Sozialstrukturanalyse, in der der Milieubegriff als Kategorie u. a. für die Lebensstilforschung genutzt wird; sowie (4) die affektive Ansteckung bei Gilles Deleuze und Félix Guattari, die das Milieu als dynamisches, vibrierendes Konzept im Rahmen poststrukturalistischer Theorie reartikulieren. Der Beitrag zeigt, dass Reinigung und Zirkulation des Begriffs keine Gegensätze sind, sondern sich gegenseitig bedingen: Während begriffliche Reini- gung der Abgrenzung dient, ermöglicht sie zugleich die bessere Zirkulation und Anwendbarkeit des Milieubegriffs. Durch die Analyse der verschiedenen Wander- modi wird deutlich, dass der Begriff des Milieus zugleich in Denkmilieus eingebettet ist, die seine Wanderbewegungen und Versuche seines Stillstellens regulieren – nicht immer erfolgreich.

Dieser Beitrag entwickelt eine soziologische Perspektive auf das Phänomen des Schwitzens. Statt es als rein biologische Reaktion zu verstehen, untersucht der Artikel, wie es zum Bestandteil und Effekt von Machtbeziehungen wird. In Auseinandersetzung mit dem Konzept der thermischen Gewalt (Nicole Starosielski) und dem „model case“ der Sweatbox wird gezeigt, dass der Gewaltbegriff an seine Grenzen stößt, wenn es zu alltäglichen Aushandlungsprozessen thermischer Machtbeziehungen kommt. Um den umweltlichen Charakter und die Materialität des Schwitzens denken zu können, wird Karen Barads Begriff der Intra-Aktion mit Blick auf thermische Phänomene kritisch diskutiert. Als ein spezifischer Modus der Intra-Aktion wird der Begriff der thermischen Intrasubjektivität vorgeschlagen, der auf die Machteffekte sensorischer Relationen zielt. Der Begriff beschreibt die prekäre Gleichzeitigkeit von Entsubjektivierungsprozessen durch Hitze einerseits und deren subjektivierenden, fixierenden Wirkungen andererseits. An historischen Beispielen werden die differenzerzeugenden Effekte des Schwitzens – u. a. seine Bedeutung für körperliche Arbeit, für vergeschlechtlichte Hygieneregime und rassifizierende Diskurse – herausgearbeitet. Derlei Machtbeziehungen wirken durch sensorische Umwelten, deren Bedeutung nicht zuletzt mit Blick auf die Zunahme von Hitzewellen an Brisanz gewinnen dürfte.